[杂谈评论] 论“苏区难题”

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发表于 2018-7-7 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 曾向宁 于 2018-7-7 11:55 编辑

     中国有一个比“李约瑟难题”还难的题目,这就是:官富裕了,百姓还贫穷。如何解决这个千古难题?首先,要先看清它的实质:在中国,肯定有很多官是这样想的,因为中国人口众多,即使有10亿人不向政府纳税,但还有3亿人养活官,官的口袋照旧富得流油。这就说,中国即使有10亿人讨饭吃,也不妨碍官过幸福生活。
     中国的问题就出在这里,只要官富了,百姓再苦,也没有人站出来为百姓排忧解难。而这一点在外国决不会发生。因为外国人口少,每个人都必须向政府纳钱,否则,官就会挨饿。正因此,在外国没有腐败的官,也找不到不尽责的民。中国则相反,尽管百姓贫穷无依靠,尽管官不为民办事,官照旧登天享福。这个难题不妨可以称为“苏区难题”。可是谁能解决这个难题,我们要拭目以待。
                                                                                                                    2018.7.7




补充内容 (2018-7-7 18:09):
在外国,因为官如果腐败,则民不纳钱,官要饿死。中国则相反,尽管百姓贫穷无依靠,尽管官不为民办事,官照旧登天享福。因为即使官腐败,有10亿人不纳钱了,只要还有3亿人纳钱,官照样可以腐败下去。

从上世纪“文革”中过来的人(包括作者),他们走过了人生最苦难的路程。为了改革开放的到来,为了实现自己的理想。他们不畏风雨,有的甚至牺牲了生命。在振兴祖国的路上,他们付出了难以想象的艰辛。现在这些人虽然老了,甚至有的堕落了,但他们一定在内心深处赞同我反对“腐败”的观点。应当向这些老同志致敬。

补充内容 (2018-7-8 11:25):
7月8日   晴
近日,看EVD影碟黄梅戏《李师师与宋徽宗》。到了北宋末年,宋徽宗昏庸腐败,整日沉湎于字画诗作,忘了国家大事。朝臣张满仓上朝求见,说金国部队已经攻到城下了。宋徽宗不信,却说国泰民安,江山稳固,哪来的敌兵。结果宋朝灭亡了,宋徽宗做了金国的俘虏。
这个故事告诉人们:朝廷腐败只会导致亡国亡君。过去如此,在今天亦是如此。现在有些官员腐败主要表现在作风不正,拿了百姓的钱不为民办事。老百姓有苦有难,经济贫穷,却无人帮助他们致富,无人帮他们解忧排难。在国家则忘了宏观调控经济。厂垮业停无人管。现在解放半个多世纪了,老区大部分农村还没有集体经济,地方政府穷得叮当响,却无人过问。老百姓缺少柴米油盐更无人管。其结果,只会使国民经济倒闭,使城乡越来越穷困。
现在有人认为,政府是搞政治的地方,不搞经济建设。试问:搞政治的目的不是为了帮助农民搞经济吗?在过去战争年代,军队也搞政治,但目的就是为了服务战争。今天搞政治,其目的也应当是为了服务经济建设。

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发表于 2018-7-11 12:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 曾向宁 于 2018-7-11 12:28 编辑

                                                
      世道在前进,道德也在变化。德国作家布莱希特在《伽利略传》中为我们塑造了这样一个科学巨人:伽利略面对教会迫害,在火刑柱面前,公开宣布自己的科学发现是谬误。于是教会赦免了他的死罪,把他流放到北方的某处森林。
       从此,伽利略的学生和朋友再也无人理会他,因为伽利略向宗教低头的行为,对意大利的科学研究带来了沉重的打击。可是,20年后,孤独的伽利略在森林中又做出了重大科学发现。原来,人们所看到的伽利略是一个“科学上的巨人,人格上的矮子”。
到20世纪,美国好莱坞上演了《肖邦传》,肖邦是波兰的音乐家,当他成名后,波兰人要求他参加民族独立运动。可是,肖邦的夫人乔治-桑不同意,当肖邦在民族解放中过早牺牲后,乔治-桑叹息道:世界上再没有第二个肖邦了。肖邦启示我们:一个人一定要找到最适合发挥自己才能的舞台,莫要让费青春年华。
       这两个故事告诉我们一个道理:世道在前进,看问题的眼光也要变。古时候要求做学问的人,必须要做到人生“三不朽”,德功言一样也不可缺。但在现实,“三不朽”太难攀,很多人包括大科学家大文学家,他们往往只能做到其中之一二,如只能做到立功或立言,而一生无德。这就说,在现在,一个文化人只要个人品行对社会不造成危害,如果他们能够做到立功、立言,他就是一个对社会有益之人,就应当受到社会尊重。而且人们没有理由要求一个无品德之文化人去从事道德要求很高的政治工作。
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